Buchempfehlung: Hislop · Von Babylon nach Rom

[Friederich]

eigenartig, du hast diese Diskussion angezettelt und nimmst noch an der Unerhaltung teil und zwei Leute haben sich verägert aus dem Forum abgemeldet.

Ich hätte nie damit gerechnet, daß hier überhaupt eine Diskussion entsteht. Normalerweise liegt eine Buchempfehlung in einem Forum herum, der eine oder andere wirft einen Blick drauf, vielleicht liest auch mal jemand das Buch. Die Diskussion hat Charly angezettelt.
Ich selbst sehe im Moment keinen zwingenden Grund, nicht mehr mit Euch zu reden. Natürlich finde ich den Begriff »Hauskirche« genauso unglücklich wie Uli, er stört mich auch an W. Simsons Buch gewaltig. Aber darauf kann ich ja nur hinweisen, wenn wir im Gespräch bleiben. Wenn ich dieses Gespräch abbreche, erhöhe ich womöglich tatsächlich die Gefahr, aus der Denominationslosigkeit eine neue Denomination zu schmieden, wie Charly ja weiter oben etwas launig angedeutet hat. Da ich Gruppen kenne, die genau diesen Weg gegangen sind, nehme ich diese Gefahr durchaus ernst.

Leute sich um Jesus im Haus geschart haben haben und ihre Konfession vergessen haben und nach und nach eine neue Identität gefunden haben

Das freut mich ehrlich. So stelle ich mir das vor.

Meine Argumente waren nicht als Verteidigungrede für Konfessionen gedacht, sondern für die Menschen die ihnen angehören.

Vielleicht kannst Du Dich noch zu der Sichtweise durchringen, daß das, was ich hier tue, auch eine Arbeit für Menschen ist, auch wenn ich ihnen jetzt nicht im Wohnzimmer gegenübersitze.

Wenn ich von der Einheit in der Vielfalt gesprochen habe, dann meint ich damit nicht die Ökume sondern unsere unterschiedlichen Potenziale und Erfahrungen, die wir mitbringen und die repsktiere ich und davon möchte ich profitieren.

Man muß hier sehr wachsam sein, daß man einerseits das Potential dessen nutzt, was Gott selbst an den Geschwistern gewirkt hat und andererseits das draußenläßt, was die Erfahrungswerte des religiösen Fleisches aus dem vorangegangenen denominationellen Leben sind. Alle mir bekannten Reformbewegungen seit Luther sind daran gescheitert, daß sie fleischliche Wesensmerkmale der Denominationen, aus denen heraus sie sich reformiert haben, übernommen haben.