16.09.2009, 10:32
Ich kenne eine Ehepaar, die über einen Zeitraum von ca. 10 Jahren, genau ihren Zehnten vom Bruttolohn von ihrem Bankkonto abbuchen ließen, von ihrem vorbildlichen Engagement in der Gemeinde ganz zu schweigen. Trotzdem kamen sie mehrmals in massive finanzielle Schieflagen.
Das geben des Zehnten, allein, mit finanziellem „Segen“ zu assoziieren, „kann“, muss aber nicht richtig sein.
Der Zehnte ist ein Teil des Gesetzes und es sieht fast so aus, dass das Gesetz uns gegeben wurde, um aufzuzeigen, dass wir es in seiner Ganzheit nicht halten können.
Wenn ich mit den mir zur Verfügung stehenden finanziellen Mitteln, allgemein gesagt, Gutes tue, bin ich bereits gesegnet und werde gesegnet werden. Ob sich das wiederum finanziell in meinem Geldbeutel als Zuwachs niederschlägt, sei dahingestellt. Jedenfalls schaffe ich mir durch Geben, himmlischen Reichtum.
Jesus ist mit seinen Aussagen fast schon subversiv zu nennen, wenn ER z.B. sagt „verkauft alles was ihr habt und gebt’s den Armen“ oder „wer zwei Mäntel hat, gebe einen weg“, geht das bei mir schon ans Eingemachte und ich tendiere doch wieder hin zum Versuch das Gesetz einhalten zu wollen. Aber mir kommen die zehntausende Schafe, Rinder etc. als Opfergabe in den Sinn um damit einen strafenden und fernen Gott in „Schach“ halten zu wollen und mit dem ich eigentlich nicht direkt etwas zu tun haben möchte.
Also bete ich doch wieder, als Kind, zu unserem Vater im Himmel (Abba lieber Vater) und ich habe dabei nicht den Eindruck, dass ER mir das Gesetz vom Zehnten zur Einhaltung vorlegt.
Über nachfolgende Bibelstelle kann sich jeder seine Meinung selbst bilden:
Als sie nun nach Kapernaum kamen, traten zu Petrus, die den Tempelgroschen einnehmen, und sprachen: Pflegt euer Meister nicht den Tempelgroschen zu geben? Er sprach: Ja. Und als er heimkam, kam ihm Jesus zuvor und fragte: Was meinst du, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden Zoll oder Steuern: von ihren Kindern oder von den Fremden? Als er antwortete: Von den Fremden, sprach Jesus zu ihm: So sind die Kinder frei. Damit wir ihnen aber keinen Anstoß geben, geh hin an den See und wirf die Angel aus, und den ersten Fisch, der heraufkommt, den nimm; und wenn du sein Maul aufmachst, wirst du ein Zweigroschenstück finden; das nimm und gib's ihnen für mich und dich.
Das geben des Zehnten, allein, mit finanziellem „Segen“ zu assoziieren, „kann“, muss aber nicht richtig sein.
Der Zehnte ist ein Teil des Gesetzes und es sieht fast so aus, dass das Gesetz uns gegeben wurde, um aufzuzeigen, dass wir es in seiner Ganzheit nicht halten können.
Wenn ich mit den mir zur Verfügung stehenden finanziellen Mitteln, allgemein gesagt, Gutes tue, bin ich bereits gesegnet und werde gesegnet werden. Ob sich das wiederum finanziell in meinem Geldbeutel als Zuwachs niederschlägt, sei dahingestellt. Jedenfalls schaffe ich mir durch Geben, himmlischen Reichtum.
Jesus ist mit seinen Aussagen fast schon subversiv zu nennen, wenn ER z.B. sagt „verkauft alles was ihr habt und gebt’s den Armen“ oder „wer zwei Mäntel hat, gebe einen weg“, geht das bei mir schon ans Eingemachte und ich tendiere doch wieder hin zum Versuch das Gesetz einhalten zu wollen. Aber mir kommen die zehntausende Schafe, Rinder etc. als Opfergabe in den Sinn um damit einen strafenden und fernen Gott in „Schach“ halten zu wollen und mit dem ich eigentlich nicht direkt etwas zu tun haben möchte.
Also bete ich doch wieder, als Kind, zu unserem Vater im Himmel (Abba lieber Vater) und ich habe dabei nicht den Eindruck, dass ER mir das Gesetz vom Zehnten zur Einhaltung vorlegt.
Über nachfolgende Bibelstelle kann sich jeder seine Meinung selbst bilden:
Als sie nun nach Kapernaum kamen, traten zu Petrus, die den Tempelgroschen einnehmen, und sprachen: Pflegt euer Meister nicht den Tempelgroschen zu geben? Er sprach: Ja. Und als er heimkam, kam ihm Jesus zuvor und fragte: Was meinst du, Simon? Von wem nehmen die Könige auf Erden Zoll oder Steuern: von ihren Kindern oder von den Fremden? Als er antwortete: Von den Fremden, sprach Jesus zu ihm: So sind die Kinder frei. Damit wir ihnen aber keinen Anstoß geben, geh hin an den See und wirf die Angel aus, und den ersten Fisch, der heraufkommt, den nimm; und wenn du sein Maul aufmachst, wirst du ein Zweigroschenstück finden; das nimm und gib's ihnen für mich und dich.
Gottesmord auf Golgatha