drei Arten von Salbung

[Charly]

Dementprechend ist es für mich wichtig, z.B. Begriffe zu definieren, um sie besser zu verstehen und sie einordnen zu können.

Da bin ich ganz bei dir, Richard. Nur ist das bei diesen "Salbungen" eben nicht mal im Ansatz der Fall. Es wird nur immer noch verwirrender.

Ich sehe mich nicht als Theologe und ich lege dementsprechend auch keine Betonung auf die sogenannte Exegese oder Hermeneutik, damit beschäftige ich mich so nicht.

Muss man erst Theologie studiert haben um in der Auslegung der Schrift darauf zu achten, dass dies sauber und nach den Regeln der Schrift geschieht? Du widersprichst dir hier selbst. Hast du doch in deinem ersten Beitrag in dieser Diskussion zunächst eine saubere Exegese eingebracht. Jetzt plötzlich soll dir genau das nicht so wichtig sein??

Mir geht es darum, was uns praktisch nützt und weiterbringt und uns im gemeinsamen Vorangehen unterstützt, dabei betone ich mehr den Beziehungsapekt, auch in der Diskussion, als den Lehraspekt.

Aha, darum sind dir offene Irrlehren dann egal? Macht ja nix, wenn Geschwister ihr Heil aufs Spiel setzten, weil sie falschen Lehren folgen? Wie Beziehungsorientiert ist das, wenn ich meinen Bruder/mein Schwester wissenden Auges in eine Irrlehre reinlaufen lasse?

Die Königssalbung ist dabei eine besondere Berufung für die Welt/ Business und die Priestersalbung eine besondere Berufung für die Gemeinde.

Das ist genau das, was ich meine. Zuerst wird mit völlig falschen Anwendungen von biblischen Begriffen um sich geworfen und dann bauen sich immer abstrusere Theorien auf diese irrige Basis auf.
Was hier der Fehler ist? Es ist aus dem Wort Gottes nicht haltbar, dass Christen im NT Träger oder primäre Empfänger der Königs- oder Pristersalbung sein können. Diese Salbungen sind abschließend auf Jesus gegeben wurden und wir haben nur mittelbar, als Teil des Leibes Jesu, daran Anteil. Deshalb kann weder die Königs-, noch die Priestersalbung mit einer Dienstberufung gleichgesetzt werden.