drei Arten von Salbung

[Charly]

das glaube ich nicht, und das stimmt auch nicht, weil:

1. Die \"Salbung, die wir empfangen haben und in uns bleibt\" aus 1.Joh.2,27 ist FÜR MICH gleichbedeutend mit dem \"königlichen Priestertum\" aus 1.Petr.2,6
Wir Gläubige sind ein heiliges Volk ein Königreich von Priestern

Stimmt, das mag FÜR DICH so sein, vom Wort Gottes her ist es aber nicht so. Ich habe oben schon darauf hingewiesen, dass 1.Joh.2 nicht so platt ausgelegt werden darf. Tatsächlich muss man sich erst einmal damit beschäftigen, was eine Königs- und eine Priestersalbung tatsächlich im AT war und bedeutete. Das hasst du anscheinend noch nicht getan.
Daher auch dein zweiter Irrtum, wir wären ein Königreich von Priestern, was wir definitiv nicht sind. Im Hebräer 7 lesen wir klar davon, dass Jesus das Ende des Priestertums setzt. Geblieben sind für uns, als Sein Leib, priesterliche Aufgaben. Wir sind aber keine Priester mehr!

So lesen wir es auch bei Petrus:
1 Petrus 2:4 Zu ihm kommend als zu einem lebendigen Stein, von Menschen zwar verworfen, bei Gott aber auserwählt, kostbar, 5 laßt euch auch selbst als lebendige Steine aufbauen, als ein geistliches Haus, ein heiliges Priestertum, um geistliche Schlachtopfer darzubringen, Gott wohlannehmbar durch Jesus Christus! ...
9 Ihr aber seid ein auserwähltes Geschlecht, ein königliches Priestertum, eine heilige Nation, ein Volk zum Besitztum, damit ihr die Tugenden dessen verkündigt, der euch aus der Finsternis zu seinem wunderbaren Licht berufen hat; (Bibelstellen aus der Rev. Elb)
Hier haben wir das Bild des geistlichen Haus, bei dem Christus der Eckstein ist. Das Priestertum liegt auf ihm und wir üben lediglich als lebendige Steine seines Hauses priesterliche Aufgaben aus. Das Priestertum liegt hier klar auf dem Haus und nicht auf den lebendigen Steinen.
Nicht Menschen sind weiterhin Mittler zwischen Gott und Menschen:
1 Timotheus 2:5 Denn einer ist Gott, und einer ist Mittler zwischen Gott und Menschen, der Mensch Christus Jesus

2. Man kann feststellen, dass es eine unterschiedliche Dienst- Berufung bei Christen gibt

Ja, das kann man so sehen. Dagegen habe ich auch nichts gesagt. Ich habe klar gesagt, dass eine Berufung nicht mit einer Salbung gleichzusetzen ist. Das tust du gerade und machst genau denselben Fehler, wie alle die, die mit diesen abstrusen Salbungslehren daherkommen.
Man kann gerne darüber nachdenken ob sich aus unserem Dienst, ausgehend von Jesu Königssalbung oder Jesu Priestersalbung, unterschiedliche Aspekte ergeben. Wir dürfen uns selbst aber nicht als derart Gesalbte betrachten. Dann vergewaltigen wir das Wort Gottes.