Bibellese Nehemijah

[FMK]

Ich denke es macht einmal Sinn, dass wir planmäßig mit Nehemia 4 weitermachen - auch wenn noch nicht alle Punkte aus 1-3 geklärt sind.
Ich wünsche mir, dass Ihr zu den offenen Punkten aus Eurer Sicht etwas sagt.

Nehemia 4

1 Und es geschah, als Sanballat und Tobija und die Araber, Ammoniter und Aschdoditer hörten, daß <die> Ausbesserung an den Mauern Jerusalems Fortschritte machte, weil die Breschen sich zu schließen begannen, da wurden sie sehr zornig.

Ihr Zorn ist in einem grundsätzlichen Hass auf das Volk Gottes begründet. Sie sind in diesem Buch die Repräsentanten der gottfeindlichen Mächte, des Widersachers, und aller, die sich ihm zur Verfügung stellen. Ihr Herrschaftsgebiet wird zurückgedrängt.

2 Und sie schlossen sich zusammen, alle miteinander, um zu kommen und gegen Jerusalem zu kämpfen und darin Verwirrung anzurichten. 

diabolos = Durcheinanderbringer. Sie wollen Verwirrung stiften.

Verwirrung gibt es im Volk Gottes heute zuhauf. Wenn Verwirrung herrscht, ist es unmöglich, etwas gemeinsam zu vollbringen - an einem Strang zu ziehen.

Der Turmbau zu Babel zum Beispiel ging daran zugrunde, weil Gott eine Sprachverwirrung schickte. Im Fall von Babel richtete sich Gott gegen das Vorhaben, weil menschlicher Hochmut der Ursprung war. Im Fall der Mauer von Jerusalem war es ein Werk Gottes, und der Widersacher richtete sich dagegen, um es durch Verwirrung zu Fall zu bringen.

3 Da beteten wir zu unserem Gott und stellten eine Wache gegen sie auf, Tag und Nacht <zum Schutz> vor ihnen.

Das erinnert mich an folgenden Vers:

Auf deine Mauern, Jerusalem, habe ich Wächter bestellt. Den ganzen Tag und die ganze Nacht werden sie keinen Augenblick schweigen. Ihr, die ihr den HERRN erinnert, gönnt euch keine Ruhe und laßt ihm keine Ruhe, bis er Jerusalem aufrichtet und bis er es zum Lobpreis macht auf Erden! - (Jes 62, 6-7, Elberfelder 1985)

Diese Entschiedenheit und Ausdauer wünsche ich mir. Der Herr hat versprochen, die Gemeinde vor seiner Wiederkunft rein und heilig zu machen. Warum sollten wir uns dann mit weniger zufrieden geben?

4 Und <das Volk von> Juda sagte: Die Kraft der Lastträger schwindet, und es ist <noch so> viel Schutt da. Wir allein schaffen es nicht <mehr>, an der Mauer zu bauen. 5 Unsere Bedränger aber sagten <sich>: Sie sollen es nicht erkennen und sollen nichts <von uns> sehen, bis wir mitten unter sie gekommen sind und sie erschlagen und das Werk zum Stillstand bringen.

Dazu fällt mir ein:

Haltet es für lauter Freude, meine Brüder, wenn ihr in mancherlei Versuchungen geratet, indem ihr erkennt, daß die Bewährung eures Glaubens Ausharren bewirkt. Das Ausharren aber soll ein vollkommenes Werk haben, damit ihr vollkommen und vollendet seid und in nichts Mangel habt. (Jak 1, 2-4, Elberfelder 1985)

Wenn wir Gottes Werk tun, werden unweigerlich verschiedene Probleme auftreten, die uns niederdrücken werden.

Aber Gott weiß: Um ein vollkommenes Werk zu tun, brauchen wir Ausharren. Das Ausharren bewirkt eine Bewährung unseres Glaubens. Das kann nur unter Druck entstehen.

Was bedeutet es, dass Gottes Absicht ist, dass wir vollkommen und vollendet sind und in nichts Mangel haben? Es bedeutet, dass wir vollständig am Ziel angekommen sind und nichts mehr fehlt. In diesem Fall dass die Mauer vollständig gebaut ist, und keine Lücke mehr besteht.

6 Und es geschah, als die Juden, die neben ihnen wohnten, kamen und uns <wohl> zehnmal sagten: Von allen Orten, wohin ihr euch <auch> wenden mögt, <sind sie> gegen uns! - 7 da stellte ich an Stellen, die niedriger waren als der Platz hinter der Mauer, an den offenen Stellen - da stellte ich das Volk auf, nach Sippen <geordnet> mit ihren Schwertern, ihren Lanzen und ihren Bogen. 8 Und als ich <ihre Furcht> sah, da machte ich mich auf und sagte zu den Edlen und zu den Vorstehern und zum Rest des Volkes: Fürchtet euch nicht vor ihnen! An den Herrn denkt, den großen und furchtbaren! Und kämpft für eure Brüder, eure Söhne und eure Töchter, eure Frauen und eure Häuser!

Ein Leben der Wachsamkeit bedeutet, sich über die realen Gefahren der Verführungen in der Endzeit bewußt zu sein. Und zu wissen, dass die Wachsamkeit nicht nur der eigenen Sicherheit dient, sondern auch der Sicherheit derer, die sich auf die Wächter verlassen.

9 Und es geschah, als unsere Feinde hörten, daß es uns bekanntgeworden war und daß Gott ihren Rat zunichte gemacht hatte, da konnten wir alle zur Mauer zurückkehren, jeder an sein Werk

.

Wir sehen hier mehr Vertrauen auf Gott als auf die Steine. Trotzdem wird mit den Steinen ebenfalls weitergemacht.

10 Und es geschah von diesem Tag an: die <eine> Hälfte meiner jungen Männer war an dem Werk beschäftigt, und ihre <andere> Hälfte hielt die Speere, die Schilde und die Bogen und die Schuppenpanzer <bereit>. Und die Obersten <standen> hinter dem ganzen Haus Juda, 11 das an der Mauer baute. Und die Lastträger trugen <ihre Last folgendermaßen>: Mit der einen Hand arbeiteten sie am Werk, während die andere die Waffe hielt. 12 Und von den Bauleuten hatte jeder sein Schwert um seine Hüften gegürtet, so bauten sie. Und der ins Horn zu stoßen hatte, war neben mir.

Sie trotzden jeden Meter der Mauer den Feinden ab.

13 Und ich sagte zu den Edlen und zu den Vorstehern und zum Rest des Volkes: Das Werk ist groß und weitläufig, und wir sind auf der Mauer zerstreut, jeder weitab von seinen Brüdern. 14 An den Ort, woher ihr den Schall des Horns hört, dorthin sammelt euch zu uns! Unser Gott wird für uns kämpfen!

Sie hielten zusammen.

15 So arbeiteten wir an dem Werk - die Hälfte von ihnen hielt die Lanzen bereit - vom Aufgang der Morgenröte an, bis die Sterne hervortraten.

Sie trotzdem jeden Meter der Mauer der Erschöpfung ab.

Aber die auf den HERRN hoffen, gewinnen neue Kraft: sie heben die Schwingen empor wie die Adler, sie laufen und ermatten nicht, sie gehen und ermüden nicht. (Jes 40, 31, Elberfelder 1985)

16 Zu derselben Zeit sagte ich auch zum Volk: Jeder soll mit seinem Helfer die Nacht über innerhalb Jerusalems bleiben, so daß sie uns nachts als Wache dienen und tagsüber am Werk. 17 Und weder ich noch meine Brüder, noch meine Diener, noch die Männer der Wache, die in meinem Gefolge waren - wir zogen unsere Kleider nicht aus. Jeder hatte seine Waffe zu seiner Rechten.

(Bibelstellen aus Rev.Elb.)