11.03.2007, 19:31
Das Thema ist zwar schon etwas älter, aber ich greife es noch einmal auf, wenn ich darf, weil ich erst später dazu gekommen bin, und weil mich dieses Thema sehr bewegt - es ist eines meiner großen Fragen.
Ich hoffe, dass den Beitrag noch jemand liest.
Ich denke Ihr habt schon schön herausgearbeitet, dass die Leitung einer Gemeinde aus Ältesten besteht - zu denen man auch Aufseher sagen kann (und ein paar andere Begriffe).
Ich möchte eine Zusammenfassung meines Gedankenprozesses der letzten 2 Jahre zur Diskussion stellen.
Ich glaube, dass die Bibel uns sagt, dass die Leiter der Gemeinde der Jünger Jesu einer Stadt die Ältesten sind. Wer setzt sie ein? Jede Gemeinde wurde einmal gegründet. Das hat der Apostel getan. Der Apostel ist so etwas wie der Vater einer Gemeinde, weil er sie im Geist gezeugt hat. Solche Worte benutzt Paulus von sich. Er ist also letztlich für den Lauf der Dinge der Gemeinde auch vor Gott verantwortlich. Sicher ist, dass er nicht alles alleine machen kann. Das Prinzip der geistlichen Multiplikation setzt voraus, dass Älteste eingesetzt werden. Das tun die Apostel. Wenn jemand ein anderes Beispiel kennt würde es mich interessieren. Die Auswahl geschieht in Verantwortung vor Gott und auch anhand klarer Kriterien. Es gibt klare Vorbedingungen, die ein Ältester erfüllen muss. Unter anderem die, dass er seine Familie gut leitet und seine Kinder im Glauben stehen. Das dürte die schwierigste sein. Die anderen sind mehr oder weniger klar: Kein Säufer, nicht streitsüchtig , ... eben ein Mindestmaß an Weisheit und der Frucht des Heiligen Geistes. Wichtig ist auch, dass er lehrfähig ist, also das Wort Gottes zumindest so gut kennt, dass er andere darin unterrichten kann. Sonst fällt der geistliche Multiplikationseffekt weg, was unverantwortlich wäre.
Also braucht es gereifte Jünger in der Stadt, bevor die Einsetzung erfolgen kann.
Es ist aus meiner Sicht klar und logisch, dass die Ältesten in ihrer Funktion als Multiplikatoren eine Hauszelle leiten. Doch die Gemeinde sind alle Jünger einer Stadt, die zusammengerufen werden. Nur die Gemeinde der Stadt hat die Vollmacht für bestimmte Entscheidungen wie zum Beispiel die Gemeindezucht.
Die Apostel selbst sind in ihrer Rolle Mitälteste, deren Wort von den anderen in besonderer Weise in Betracht gezogen werden sollte. Es gibt also keine Hierarchie und keine Amtsgewalt. Tatsächlich sind wir auf die Macht des Heiligen Geistes angewiesen, Einheit zu schenken. Das wurde ja hier auch schon herausgearbeitet.
Wichtig ist mir vor allem der Aspekt der geistlichen Multiplikation. Älteste sind Väter und/oder Väter im Herrn. Apostel wiederum Väter der Gemeinde und der Ältesten. So ist auch immer für qualifizierten Nachwuchs gesorgt.
Von Demokratie sehe ich in der Bibel nichts. Ehrlich gesagt. Ich halte das nicht (mehr) für den biblischen Weg. Die Gemeinde ist ein Leib und das Haupt ist Jesus. Von ihm her müssen alle Glieder zusammengefügt werden.
So - das ist meine Meinung. Ich bin gespannt auf Euer Feedback.
Ich hoffe, dass den Beitrag noch jemand liest.
Ich denke Ihr habt schon schön herausgearbeitet, dass die Leitung einer Gemeinde aus Ältesten besteht - zu denen man auch Aufseher sagen kann (und ein paar andere Begriffe).
Ich möchte eine Zusammenfassung meines Gedankenprozesses der letzten 2 Jahre zur Diskussion stellen.
Ich glaube, dass die Bibel uns sagt, dass die Leiter der Gemeinde der Jünger Jesu einer Stadt die Ältesten sind. Wer setzt sie ein? Jede Gemeinde wurde einmal gegründet. Das hat der Apostel getan. Der Apostel ist so etwas wie der Vater einer Gemeinde, weil er sie im Geist gezeugt hat. Solche Worte benutzt Paulus von sich. Er ist also letztlich für den Lauf der Dinge der Gemeinde auch vor Gott verantwortlich. Sicher ist, dass er nicht alles alleine machen kann. Das Prinzip der geistlichen Multiplikation setzt voraus, dass Älteste eingesetzt werden. Das tun die Apostel. Wenn jemand ein anderes Beispiel kennt würde es mich interessieren. Die Auswahl geschieht in Verantwortung vor Gott und auch anhand klarer Kriterien. Es gibt klare Vorbedingungen, die ein Ältester erfüllen muss. Unter anderem die, dass er seine Familie gut leitet und seine Kinder im Glauben stehen. Das dürte die schwierigste sein. Die anderen sind mehr oder weniger klar: Kein Säufer, nicht streitsüchtig , ... eben ein Mindestmaß an Weisheit und der Frucht des Heiligen Geistes. Wichtig ist auch, dass er lehrfähig ist, also das Wort Gottes zumindest so gut kennt, dass er andere darin unterrichten kann. Sonst fällt der geistliche Multiplikationseffekt weg, was unverantwortlich wäre.
Also braucht es gereifte Jünger in der Stadt, bevor die Einsetzung erfolgen kann.
Es ist aus meiner Sicht klar und logisch, dass die Ältesten in ihrer Funktion als Multiplikatoren eine Hauszelle leiten. Doch die Gemeinde sind alle Jünger einer Stadt, die zusammengerufen werden. Nur die Gemeinde der Stadt hat die Vollmacht für bestimmte Entscheidungen wie zum Beispiel die Gemeindezucht.
Die Apostel selbst sind in ihrer Rolle Mitälteste, deren Wort von den anderen in besonderer Weise in Betracht gezogen werden sollte. Es gibt also keine Hierarchie und keine Amtsgewalt. Tatsächlich sind wir auf die Macht des Heiligen Geistes angewiesen, Einheit zu schenken. Das wurde ja hier auch schon herausgearbeitet.
Wichtig ist mir vor allem der Aspekt der geistlichen Multiplikation. Älteste sind Väter und/oder Väter im Herrn. Apostel wiederum Väter der Gemeinde und der Ältesten. So ist auch immer für qualifizierten Nachwuchs gesorgt.
Von Demokratie sehe ich in der Bibel nichts. Ehrlich gesagt. Ich halte das nicht (mehr) für den biblischen Weg. Die Gemeinde ist ein Leib und das Haupt ist Jesus. Von ihm her müssen alle Glieder zusammengefügt werden.
So - das ist meine Meinung. Ich bin gespannt auf Euer Feedback.