Gemeindezucht

[Charly]

Hallo,

ein langer Text, aber ich zitiere mal einzelne Passagen und schreib was dazu.

Ja. Aber es muss vorher eine Klarstellung erfolgen. Diese Klarstellung ist die, dass der - ich benutze mal das Wort - Abgefallene - nicht mehr Teil der Gemeinde ist, so wie auch jeder Heide das nicht ist.

Nach Überlieferungen geschah das in den ersten Gemeinden dadurch, dass diese Menschen nicht mehr am Mahl des Herrn teilhaben durften. Sie konnten aber weiterhin unter der Verkündigung sein, also weitgehend am Leben der Gemeinde noch teilnehmen - so wie halt Heiden auch. Es wurde also deutlich vermittelt, dass sie nicht Teil der Gemeinde sein konnten, solange sie an der Sünde festhielten.

Heutzutage werden Christen idR durch "Gemeindezucht" aus der Gemeinde "entsorgt", man will sie loswerden und nicht mehr von ihnen belästigt werden.

Nun aber habe ich euch geschrieben, keinen Umgang zu haben, wenn jemand, der Bruder genannt wird, ein Unzüchtiger ist oder ein Habsüchtiger oder ein Götzendiener oder ein Lästerer oder ein Trunkenbold oder ein Räuber, mit einem solchen nicht einmal zu essen. 12 Denn was habe ich zu richten, die draußen sind? Richtet ihr nicht, die drinnen sind? (Rev.Elb.)

Achtung! "der Bruder genannt wird"!

Wenn jemand zu euch kommt und diese Lehre nicht bringt, so nehmt ihn nicht ins Haus auf und grüßt ihn nicht! 11 Denn wer ihn grüßt, nimmt teil an seinen bösen Werken. (Rev.Elb.)

Hier sehen wir die nochmalige Steigerung des Umgangsverzichts bei falschen Lehrern.

Darum müssen wir das Thema auch klären. Denn in Gottes Plan ist nicht jede Zelle auf sich allein gestellt - sondern Teil der ganzen Gemeinde - der lokalen Gemeinde. Darum ist die lokale Gemeinde auch so wichtig. Siehe Thread Ortsgemeinde.

Sorry, aber ich teile immer noch nicht den dort diskutierten Ortsgemeindegedanken, sondern denke im Netzwerk der HG.

Aber es ist keine Rechtfertigung für das Dulden von Abgefallenen in der Gemeinde. Wohin das führt sehen wir allenthalben.

Ich denke du meinst jetzt, das dulden von unbußfertigen Sündern als gleichwertige Brüder? Also das ihre Sünde nicht aufgezeigt wird?

Wir tun uns immer leicht damit, Sünder zu verurteilen - so wie ehebrecherische Pastoren. Erstaunlicherweise tun wir uns brutal schwer bestimmte Sünden !bei Anderen! zu vergeben
Nö, so pauschal darf man ein solches Thema nicht behandeln - dem verweigere ich mich! Das ist nur aburteilen, nicht aber Sündern in der richtigen Art begegnen.

Denn aus viel Bedrängnis und Herzensangst schrieb ich euch mit vielen Tränen, nicht damit ihr traurig gemacht würdet, sondern damit ihr die Liebe erkennen möchtet, die ich besonders zu euch habe. 5 Wenn aber jemand traurig gemacht hat, so hat er nicht mich traurig gemacht, sondern zum Teil damit ich nicht zuviel sage euch alle. 6 Dem Betreffenden genügt diese Strafe von den meisten der Gemeinde, 7 so daß ihr im Gegenteil vielmehr vergeben und ermuntern solltet, damit der Betreffende nicht etwa durch allzugroße Traurigkeit verschlungen werde. 8 Darum ermahne ich euch, zu beschließen, ihm gegenüber Liebe zu üben. 9 Denn dazu habe ich auch geschrieben, daß ich eure Bewährung kennenlernte, ob ihr in allem gehorsam seid. 10 Wem ihr aber etwas vergebt, dem vergebe auch ich; denn auch ich habe, was ich vergeben habe wenn ich etwas zu vergeben hatte um euretwillen vergeben vor dem Angesicht Christi, 11 damit wir nicht vom Satan übervorteilt werden; denn seine Gedanken sind uns nicht unbekannt. (Rev.Elb.)

Bemerkenswert mit welcher Herzenshaltung Paulus die Anweisungen über den Sünder im ersten Korintherbrief schrieb:

Denn aus viel Bedrängnis und Herzensangst schrieb ich euch mit vielen Tränen, nicht damit ihr traurig gemacht würdet, sondern damit ihr die Liebe erkennen möchtet, die ich besonders zu euch habe. (Rev.Elb.)

Das sollte uns ein wichtiges Beispiel sein, mit welcher Herzenshaltung wir Gemeindezucht angehen sollen! Wer nicht über und für den Sünder weinen kann, sollte ihn auch nicht richten.
Nein, er wäre ohne die Anweisungen des Paulus womöglich nicht zur Umkehr gekommen.
Beachten wir aber auch - in Hinsicht auf dieses Beispiel des ehebrecherischen Pastors - das Paulus schrieb:

Wem ihr aber etwas vergebt, dem vergebe auch ich; denn auch ich habe, was ich vergeben habe wenn ich etwas zu vergeben hatte um euretwillen vergeben vor dem Angesicht Christi (Rev.Elb.)

Charly