Ortsgemeinde / Einheit ....

[Gast: stefan]

Sektiererische Störer
- Die Gruppe um Horst Schaffranek -
(\"Sein wunderbares Leben heute\")

Wie sie auftreten
Zunächst mischen sie sich als harmlose Tagesgäste unter die Teilnehmer, dann versuchen sie sich über Gesprächsrunden und Diskussionen fromm getarnt in Szene zu setzen.
Sie sind zunächst freundlich und ruhig, doch dann lassen sie im Einzelgespräch oft die Maske fallen und können leicht bösartig und aggressiv werden. Über Hausverbote und Grundstücksverweise setzen sie sich sowieso hinweg und sehnen sich fanatisch danach, daß energische Schritte getan oder die Polizei geholt wird.
Im Jahr 1996 scheuten sie sich nicht, in Krelingen nach der Predigt den hochbetagten Pastor Paul Deitenbeck aus Lüdenscheid tätlich zu bedrängen und ihn als \"Satansdiener\" beschimpfen.
Diese irregeleiteten Leute gingen in diesem Jahr sogar so weit, daß sie junge Menschen aus der psychischen Rehabilitationsarbeit in Krelingen aufforderten, sich mit ihnen in Verbindung zu setzen, wenn sie \"hier raus wollten\". Sie gaben ihnen entsprechende Telefonnummern.

Wer ist hier gemeint?
Es sind die bundesweit ca. 100 - 200 Anhängern der Gruppe, die sich nach einer Schriftenreihe Schaffraneks \"Sein wunderbares Leben\" nennt. Leiter dieser Gemeinschaft ist der frühere freikirchliche Pastors Horst Schaffranek, der dann aber als freier Evangelist tätig wurde. Er wurde 1923 geboren und wohnt heute in Rickenbach bei Bad Säckingen.
Die Evangelische Zentralstelle für Weltanschauungsfragen bescheinigt dieser Gruppe \"eindeutig sektiererische Züge\". Sie nutzen seit etwa fünf Jahren vor allem Gottesdienste und Vorträge im pietistischen Raum, um \"Gerichtspredigten\" über die Spaltung der Christenheit zu halten. Ihrer Überzeugung nach müssen die Konfessionen überwunden und sich am jeweiligen Ort alle Christen zu einer großen Gemeinde zusammenfinden. Schaffranek lehrt, dass es an einem Ort nur eine Gemeinde geben dürfe, und dass jede Zertrennung der Ortsgemeinde Ungehorsam gegen Gott sei. Es geht darum, die völlige Verderbtheit des Menschen zu erkennen und die alte Natur abzutöten. Durch Christi Opfer geschieht das angeblich nicht, wenn nicht eigene Mühe hinzutritt.
Der Tatbestand der Sektiererei ist besonders durch die kaderhafte Formierung und autoritäre Führung der Gruppe durch ihren Führer erfüllt. Die Hörigkeit der Sektenmitglieder ist extrem. Dazu kommt eine willkürliche und absolut gesetzte Verzerrung von Bibeltexten so wie die totale Verurteilung aller Kirchen und christlicher Gruppen, verbunden mit einem krankhaften Sendungsbewußtsein und Eifer. Die Anhänger führen Missionseinsätze in ganz Deutschland und im Ausland durch.
In der Zwischenzeit gibt es eine Polizeiakte über die Sekte. Vorsicht ist unbedingt geboten. Es kann dies aber keine Vorsicht sein, die gewähren läßt und Nachsicht übt.

Quelle: IDEA Spektrum Nr. 49/1997

Störer des Wortes

Ihr Auftreten
Deutscher Evangelischer Kirchentag in Stuttgart 1999. Abschlußgottesdienst im Gottlieb-Daimler-Stadion. Die Ehrengäste auf der Tribüne bereiten sich gerade auf den Empfang des Abendmahls vor, als sich junge Leute mit einem Transparent vor ihnen aufbauen: \"Das Abendmahl aus dem Stoff von Sodom und Gomorra.\" Es sind Anhänger von Horst Schaffranek, dem in Südbaden angesiedelten Leiter des Missionswerks \"Sein wunderbares Leben heute\", die provozieren. Bei Walter Schmidt gelingt ihnen das auch. Der Beauftragte für Religions- und Weltanschauungsfragen der württembergischen Landeskirche läßt Brot und Traubensaft stehen, um das Plakat zu entfernen. Schon eine Viertelstunde zuvor hat er zusammen mit Oberkirchenrat Heiner Kienzlen zum ersten Mal eingegriffen und Störer mit Hilfe von Ordnungskräften zur Seite gedrängt. Die Demonstranten behaupten bei dieser zweiten Störung, Kirchentagspräsidentin Barbara Rinke habe die Aktion genehmigt - was sich als Lüge herausstellt. Schmidt läßt sich von Drohungen, man werde ihn anzeigen, nicht erschüttern.
Es war nicht die einzige Veranstaltung, die Schaffraneks Anhänger bei diesem Kirchentag gestört haben, aber die mit der meisten Breitenwirkung, denn der Gottesdienst wurde im Fernsehen übertragen. Ob in Hallen auf dem Killesberg, im Zentrum für Familie und Partnerschaft in Feuerbach bei Gottesdiensten in der Stadt, bei einer Abendmahlsfeier mit Altlandesbischof Theo Sorg - überall tauchten die Plakate auf, bezeichneten Kirche und Kirchentag, als \"Babylon\" und drohten allen Teilnehmern mit fürchterlichen Gottesgerichten.
Aufforderungen, den Saal zu verlassen folgten sie fast nie; erst die Drohung mit Polizei oder ein sanfter Rausschmiß durch Ordnungskräfte brachte sie zur Räson.
Und das ist die Erfahrung seit über zehn Jahren: Bei \"ProChrist\", bei \"Christival\" Jugendtreffen oder Zusammenkünften der Deutschen Evangelischen Allianz - immer versuchen Schaffraneks Leute die Versammlung aufzumischen. Sie erweisen sich nicht als Hörer, sondern als Störer des biblischen Worts. Selbst bei der Beerdigung von Heinrich Kemmner, dem Gründer Lind Leiter des Geistlichen Rüstzentrum Krelingen, steckten sie 1993 ihre Flugblätter unter die Scheibenwischer an den Autos der Trauergäste.

Was ist Schaffraneks Botschaft?
Er behauptet, daß es in jedem Ort nur eine einzige christliche Gemeinde eben darf. Konfessionen sind ihm ein Greuel, und auch die Zusammenführung von Christen durch die Evangelische Allianz oder Kirchen durch den Weltkirchenrat lehnt er ab, weil damit die Eigenständigkeit der Konfessionen noch nicht überwunden werde. Wer sich dem Prinzip der Ortsgemeinde nicht unterwirft, muß sich laut Schaffranek Sorgen um sein Heil machen. \"Nicht du bist erwählt, die Gemeinde ist erwählt. Bist du in die Gemeinde hineingekommen, darin gehört dir persönlich auch die Erwählung; sonst gehört sie dir nicht\", schreibt er in einer seiner zahlreichen Broschüren, die seine Jünger massenhaft verteilen.
Mit seiner Predigt gegen die Zersplitterung der Christenheit trifft Schaffranek ins Herz vieler Evangelikaler, die sich auch nach Einheit sehnen. Und der Prediger leg seine Finger noch in weitere Wunden der Kirche. Tendenzen zur Religionsvermischung, Entwertung der Ehe oder Ablehnung biblischer Lehren durch theologische Fakultäten sind für ihn ein Indiz, daß in den Kirchen das \"Sündenbabel\" herrscht.

Skurrile, unbiblische Lehren
Wer allerdings tiefer in Schaffraneks theologische Welt einsteigt, entdeckt skurrile Vorstellungen und Ideen, die mit Buchstaben und Geist der Bibel nicht mehr in Einklang zu bringen sind. Darauf weist der Theologe Matthias Rüther (Usingen) in einer Untersuchung hin. So behauptet Schaffranek, die Zertrennung der Christenheit sei letztlich ein Hindernis für die erwartete Wiederkunft Christi. \"Er wird nicht kommen. So eine kaputte Braut wird er nicht heiraten\", spekuliert er. An anderer Stelle noch drastischer: \"Denn so eine zerrupfte, eitrige alte Schrulle, wie sie es heute ist, wird nicht die Braut des Lammes sein - unmöglich, ganz unmöglich.\" Auch bei der Sicht des Menschen wartet Schaffranek mit außergewöhnlichen \"Erkenntnissen\" auf: \"Für nichts anderes schuf Gott einen Menschen, damit er werde wie Gott ... Du kannst auf dieser Erde Gott werden.\" Damit verbindet der Prediger den Gedanken, daß ein Mensch als Christ sündlos leben könne. Rüther urteilt, daß Schaffranek den Boden der Heiligen Schrift verlassen hat: \"Man gewinnt den Eindruck, daß Schaffranek die Bibel als eine Offenbarung zweiter Klasse gegenüber dem direkten Reden und Führen des Heiligen Geistes betrachtet. Die Lehre von der Ortsgemeinde hat er nach eigenen Angaben ebenfalls durch direkte Offenbarung Gottes vermittelt bekommen.\"

Horst Schaffranek
Weggefährten von Horst Schaffranek weisen daraufhin, daß dieser nicht immer von obskuren Lehren beherrscht war. In Schlesien wurde er 1923 in ein katholisches Elternhaus geboren. Nach russischer Kriegsgefangenschaft und einer kaufmännischen Ausbildung besuchte er ein Predigerseminar. Der Freien evangelischen Gemeinde in Stuttgart diente er 1954 als Pastor. Er galt als Prediger mit einer faszinierenden Ausstrahlung. Bis Mitte der 70er Jahre genoß er in evangelikalen Kreisen auch Anerkennung. Doch mit der Lehre von der Ortsgemeinde entwickelte sich der verheiratete Vater von sieben Kindern immer mehr zum Sonderling, der eine kleine Herde Getreuer im südbadischen Rickenbach bei Bad Säckingen um sich scharte. Ein weiteres Zentrum ist in Lemgo bei Bielefeld entstanden.

Sektenhafte Züge

Mitglieder
Schaffraneks Grüppchen trägt sektenhafte Züge. Es ist eine geschlossene Gesellschaft, zu der nicht einmal die Eltern von Mitgliedern Zutritt haben. Recht und Gesetz interessiert die Wohngemeinschaft nicht. So haben die Mitglieder ohne Genehmigung Häuser gebaut, die im November 1995 von der Polizei gewaltsam geräumt werden mußten, bevor sie abgerissen wurden. Einen Tag später brannte das Rathaus von Bad Säckingen. Ein Lastwagen der Gruppe blockierte die Feuerwehrzufahrt und auffällig viele Mitglieder waren zur Brandzeit in Rathausnähe. Mehrere Schaffranek-Anhänger wurden vorübergehend festgenommen. Laut den Ermittlungen waren sie aber nicht an der Brandstiftung beteiligt. Inzwischen sind illegal neue Gebäude auf dem Areal der Gruppe errichtet worden.

Ehemalige Mitglieder
Sektenhaft ist auch der Umgang mit Ehemaligen. Wenn jemand die Schaffranek-Gemeinschaft verläßt, wird er massiv unter Druck gesetzt. Ein ehemaliger Mitarbeiter berichtet gegenüber IDEA, wie er telefonisch und durch Haustürbesuche auch noch nach Jahren bedrängt worden sei. Dabei hätten die ungebetenen Besucher sogar illegal ein Tonband mitlaufen lassen, um Gesprächsprotokolle anlegen zu können. Erst durch die herbeigerufene Polizei sei er an dieses Band gekommen. Die Analyse des Ex-Mitglieds: Auf ungefestigte Persönlichkeiten wirke Schaffraneks Botschaft wie eine \"Gehirnwäsche\". Das radikale Glaubensverständnis sei verbunden mit einem Elitedenken, das zudem keine Kritik an Chef Schaffranek dulde. \"Es herrscht ein gewisses Papsttum.\"

Auftauchen trotz Hausverbot
Die Deutsche Evangelische Allianz ist mehrfach Opfer der Truppe geworden. Im Allianzhaus im thüringischen Bad Blankenburg haben Schaffraneks Leute Hausverbot. Doch das ignorieren sie. Immer wie der schleusen sie sich sogar in nicht öffentliehe Veranstaltungen ein, um sich nach und nach zu erkennen zu geben, zu stören, mit dem Gericht Gottes zu drohen. Allianz Generalsekretär Hartmut Steeb (Stuttgart) hat mehrfach Horst Schaffranek schriftlich um ein Gespräch gesucht, doch der hat nie geantwortet.
Für Journalisten ist der Leiter von \"Sein wunderbares Leben heute\" ohnehin nicht zu sprechen. Ans Telefon der Lebensgemeinschaft geht Pressesprecher Andreas Hartinger. Er läßt wissen, daß man sich an Schaffranek allenfalls schriftlich wenden könne. Auf die Frage, warum sich die Gruppe über Hausverbote und andere Regeln des gesellschaftlichen Zusammenlebens hinwegsetzt, antwortet er: \"Wenn ein Schiff untergeht, dann kann man sicherlich nicht jede Ordnung einhalten, um die Menschen zu retten.\" Hartinger empfindet es als \"Ungerechtigkeit\", daß die Gemeinschaft als Sekte bezeichnet wird. Man sehe durchaus nicht nur in den eigenen Reihen das Heil, sondern auch bei Pietisten. Doch müßten diese einen \"Aufstand\" in ihrer Kirche machen, anstatt innerhalb der alten Formen wirken zu wollen. Die Gruppe um Schaffranek kommt laut Hartinger in Wohnungen zu Gebet und Bibelstudium zusammen, hat aber sonntags keine Gottesdienste, denn die \"Missionare\" seien eigenständig und wollten kein \"Sitzpublikum\" sein. Über die Zahl der Mitglieder oder Mitarbeiter des Missionswerks macht er keine Angaben.
Quelle: IDEA Spektrum Nr. 30/1999
Weitere kritischen Informationen (jeweils kurze Infos):
Kritik an der Gruppe um Horst Schaffranek © M. Bechhaus
Sekten mit christlichem Hintergrund © Bistum Dresden

Liebe Geschwister in dem Herrn,

die Kritik an der Form, in der Mitarbeiter von Horst Schaffranek in Gemeinden und Veranstaltungen auftreten kann ich zum Teil verstehen. Dennoch sollte man sich deshalb nicht davon abhalten lassen, sich inhaltlich mit diesen Geschwistern und deren Überzeugung auseinanderzusetzen. Möglicherweise stimmt ja die Botschaft dieser Geschwister von der einen Gemeinde an jedem Ort. Dies sollte jeder prüfen, dafür haben wir Sein Wort, die Bibel.

Der Pharisäer Nikodemus war einer der wenigen, ein Oberster der Juden, der Jesus ernsthaft nach dem Inhalt seiner Botschaft befragt hat: Wie kann ein Mensch geboren werden, wenn er alt ist? Kann er etwa zum zweiten Mal in den Leib seiner Mutter eingehen und geboren werden? Johannes Kap. 3 Vers 4. Dies schien Nikodemus absurd. Die meisten anderen Obersten des Volkes stießen sich an der Art von Jesus. In deren Augen war Jesus ein Sektierer, der das Volk hinter sich her zog. Er tat in Ihren Augen verwerfliche Dinge. Sie nannten ihn Fresser und Weinsäufer, der mit Zöllnern und Huren Gemeinschaft hatte.

Den Mitarbeitern von "Sein Wunderbares Leben Heute" mit der Polizei zu drohen und mit Gewalt und Hausverbot des Platzes zu verweisen ist genauso verkehrt und ungeistlich wie den Pastor Deitenbeck aus Lüdenscheid als Satansdiener zu bezeichnen.

Die inhaltliche Auseinandersetzung miteinander vor dem Angesicht der Herrn Jesus ist notwendig, damals wie heute. Nikodemus hat dies erkannt. Daß heutige Kirchen und Gemeinden sich nicht in Frage stellen lassen finde ich sehr bedenklich.

Als ich 1985 Jesus in mein Leben aufnahm, sagte mir mein natürliches empfinden als junger Christ, daß es unnatürlich ist, daß es in einer Stadt mehrere Gemeinden und Kirchen verschiedener Prägung gibt, die jede für sich autonom ist. Dies hat mich sehr verunsichert. Ich sprach ein Gebet:" Herr Jesus, laß mich Dein Wort so verstehen, wie Du es meinst und laß mich danach handeln." Ich konnte mir damals nicht vorstellen, daß Jesus damit einverstanden ist, daß Sein Wort unterschiedlich verstanden wird. Die Katholiken haben ein anderes Schriftverständnis als die Evangelikalen, die Baptisten ein anderes als die Pfingstler, usw.. Die verschiedenen Standpunke werden nicht dazu benutzt, sich gegenseitig zu ergänzen und voneinander zu profitieren sondern sich gegenseitig abzugrenzen und sich zu etikettieren. Ich fragte den Herrn Jesus, ob ich an meinem Wohnort einer Konfession oder Freikirche angehören muß, um Ihm treu zu sein. Ich prüfte dies betend mit Hilfe der Schrift. Ich habe mich entschlossen, konfessionslos zu bleiben und keiner Freikirche beizutreten.

Jesus Christus hat mich durch seinen Heiligen Geist zu einem Kind Gottes gemacht, zu einem Teil seines Leibes, seiner Gemeinde. 1986 habe ich mich taufen lassen auf den Namen Jesu Christi.

Ich pflegte weiterhin die Kontakte zu Geschwistern verschiedener Kirchen und Freikirchen meines Wohnortes, besuchte Gottesdienste,Hauskreise, usw.. Fast niemand hatte Verständnis für meinen Entschluß. Man brauche doch eine geistliche Heimat.... Obwohl Jesus mich zu einem Teil seines Leibes gemacht hat, war ich in jeder der Glaubensgemeinschaften ein Fremdkörper. Ich gehörte nicht dazu. Ich war bestenfalls ein Gast der Kirchen- bzw. Freikirchengemeinschaft, ein Besucher.

Ich wurde dadurch ausgeschlossen innerhalb der Glaubensgemeinschaften. Wie können es Brüder und Schwestern wagen, mich auszugrenzen aus Ihrer Gemeinschaft? Weil ich nicht bereit bin, mich Ihrer Kirche oder Freikirche durch Mitgliedschaft anzuschließen? Wo steht das geschrieben?

Ich lernte ein Ehepaar der Freien Evangelischen Gemeinde kennen. Sie wohnten in einem Mehrfamilienhaus in der Nähe der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde. Sie selbst fuhren Sonntags mit dem Auto in die weiter entfernte Freie Evangelische Gemeinde. In dem Mehrfamiliehaus wohnte eine Familie, die Mitglied der Evangelisch-Freikirchlichen Gemeinde waren. Sie gingen zu Fuß in ihre Gemeinde.
Obwohl das Ehepaar als auch die Familie unter einem Dach wohnten, hatten sie keine Gemeinschaft miteinander.

Einheit in der Vielfalt, jeder kann sich seine Gemeinde und eine Brüder aussuchen. Menschlich ( fleischlich ) ist dies nachvollziebar. Was denkt Jesus darüber?

Die Gemeinde, so wie Jesus sie versteht, müssen wir so bauen, wie er sie will. Auch, wenn wir in einer moderenen Zeit leben, ändert Jesus seine Maßstäbe nicht.
Wir dürfen die Gemeinde nicht so bauen, daß sie unserer menschlichen Natur engegenkommt. Eine Gemeinde zum Wohlfühlen. Nein. Jesus möchte in seiner gemeinde wohnen, sie ist Sein Leib, durch den er sich zum Ausdruck bringen möchte. Das geht nur, wenn die Bauleute nach Gottes Plan bauen.

Alles andere ist Sektiererei!

stefan