08.12.2006, 01:27
Hallo allerseits,
Habe etwas interessantes ueber Leiterschaft im Oesterreichischen Allianzspiegel gefunden, das ich euch nicht vorenthalten moechte. Gene Getz 74 Jahre, einMann mit Erfahrung, meint: Ich zitiere:
Der Blick durch die 3 Linsen sei wichtig.
In Fragen der Leiterschaft aber auch in allen anderen Gemeindefragen sollten wir einen Blick durch drei Linsen auf die Gemeinde aneignen:
1. Linse: Genaue und Chronologische Untersuchung aller Stellen im NT, wo Leiter
erwaehnt werden.
2. Linse: Erforschung der Geschichte, sowohl der Kirchen-(Gemeinde)geschichte als
auch der persoenlichen Geschichte und damit der persoenlichen Erfahrung.
3. Linse: Genaue Untersuchung kultureller Fragen.
Der Blick durch diese drei Linsen macht deutlich, was oft uebersehen wird und damit Ursache unzaehliger Probleme ist: Aus der Schrift muessen wir die grundlegenden Prinzipien herausarbeiten. Diese gelten in jeder Kultur und in jeder Zeit. In der Kirchengeschichte, der Geschichte einer Gemeinde oder auch der persoenlichen Geschichte eines Gemeindemitarbeiters werden diese Prinzipien umgesetzt in Formen, Muster, Organisationen, Strukturen und Methoden. Es gilt diese Geschichte zu erforschen und daraus zu lernen. Vor allem gilt daraus zu lernen in Bezug auf auf die Kultur und die Zeit, in der wir stehen und Gemeinde bauen. Denn wir sind in jeder Kultur und in jeder Zeit herausgefordert, das, was das Wort Gottes als Prinzip lehrt, in unsere Zeit und Kultur in geeignete Formen, Muster, Organisationen und Strukturen umzusetzen.
Linsen:
>>Schrift >> Geschichte >> Kultur >> >>Formen, Muster Organisat. Strukt. Meth.
Prinzipien Lektionen Folgen
(suprakulturell)
Das alles klingt recht einfach und logisch- ist es aber nicht in der Praxis! Sehr oft verharren wir generell in unseren Formen, wagen nicht, sie zu aendern - und wenn sie jemand aendert, denken wir, die Schrift wird veraendert - was aber, wenn es sich nur um Formen handelt, nicht der Fall ist!
Dann fuehrt er ein Beispiel an: Ein Besucher kam in seine Gemeinde und erlebte einen Taufgottesdienst, bei dem eine Frau eine andere Frau taufte. Es war die geistliche Mutter, die ihr geistliches Kind taufte. Diese Form war dem Besucher voellig fremd. In seiner Gemeinde taufen in der Regel nur Pastoren und Aelteste. Die Taufe eines Glaeubigen nach seiner Bekehrung durch Untertauchen ist klar ein biblisches Prinzip - wo aber zeigt uns die Schrift die Form? Wo wird gesagt, wer zu taufen hat? Das ist Form. Und in der Form gibt es Freiheit. Immer wieder hat Getz den Unterschied zwischen Prinzip und Form herausgearbeitet:
Das Prinzip verpflichtet uns - die Form aber bedeutet Freiheit und damit die Moeglichkeit, die Gemeindearbeit der jeweiligen Kultur und Zeit anzupassen.
(Buchtipp: Gene Getz: "Kompetent leiten und fuehren - Gottes Plan fuer die Leitung der Gemeinde" Franke 2006)
Fuer heute reichts mal wieder, liebe Gruesse Hejo.
Habe etwas interessantes ueber Leiterschaft im Oesterreichischen Allianzspiegel gefunden, das ich euch nicht vorenthalten moechte. Gene Getz 74 Jahre, einMann mit Erfahrung, meint: Ich zitiere:
Der Blick durch die 3 Linsen sei wichtig.
In Fragen der Leiterschaft aber auch in allen anderen Gemeindefragen sollten wir einen Blick durch drei Linsen auf die Gemeinde aneignen:
1. Linse: Genaue und Chronologische Untersuchung aller Stellen im NT, wo Leiter
erwaehnt werden.
2. Linse: Erforschung der Geschichte, sowohl der Kirchen-(Gemeinde)geschichte als
auch der persoenlichen Geschichte und damit der persoenlichen Erfahrung.
3. Linse: Genaue Untersuchung kultureller Fragen.
Der Blick durch diese drei Linsen macht deutlich, was oft uebersehen wird und damit Ursache unzaehliger Probleme ist: Aus der Schrift muessen wir die grundlegenden Prinzipien herausarbeiten. Diese gelten in jeder Kultur und in jeder Zeit. In der Kirchengeschichte, der Geschichte einer Gemeinde oder auch der persoenlichen Geschichte eines Gemeindemitarbeiters werden diese Prinzipien umgesetzt in Formen, Muster, Organisationen, Strukturen und Methoden. Es gilt diese Geschichte zu erforschen und daraus zu lernen. Vor allem gilt daraus zu lernen in Bezug auf auf die Kultur und die Zeit, in der wir stehen und Gemeinde bauen. Denn wir sind in jeder Kultur und in jeder Zeit herausgefordert, das, was das Wort Gottes als Prinzip lehrt, in unsere Zeit und Kultur in geeignete Formen, Muster, Organisationen und Strukturen umzusetzen.
Linsen:
>>Schrift >> Geschichte >> Kultur >> >>Formen, Muster Organisat. Strukt. Meth.
Prinzipien Lektionen Folgen
(suprakulturell)
Das alles klingt recht einfach und logisch- ist es aber nicht in der Praxis! Sehr oft verharren wir generell in unseren Formen, wagen nicht, sie zu aendern - und wenn sie jemand aendert, denken wir, die Schrift wird veraendert - was aber, wenn es sich nur um Formen handelt, nicht der Fall ist!
Dann fuehrt er ein Beispiel an: Ein Besucher kam in seine Gemeinde und erlebte einen Taufgottesdienst, bei dem eine Frau eine andere Frau taufte. Es war die geistliche Mutter, die ihr geistliches Kind taufte. Diese Form war dem Besucher voellig fremd. In seiner Gemeinde taufen in der Regel nur Pastoren und Aelteste. Die Taufe eines Glaeubigen nach seiner Bekehrung durch Untertauchen ist klar ein biblisches Prinzip - wo aber zeigt uns die Schrift die Form? Wo wird gesagt, wer zu taufen hat? Das ist Form. Und in der Form gibt es Freiheit. Immer wieder hat Getz den Unterschied zwischen Prinzip und Form herausgearbeitet:
Das Prinzip verpflichtet uns - die Form aber bedeutet Freiheit und damit die Moeglichkeit, die Gemeindearbeit der jeweiligen Kultur und Zeit anzupassen.
(Buchtipp: Gene Getz: "Kompetent leiten und fuehren - Gottes Plan fuer die Leitung der Gemeinde" Franke 2006)
Fuer heute reichts mal wieder, liebe Gruesse Hejo.