04.01.2008, 20:00
Hallo Charly,
es kommt doch nicht darauf an, was wir selbst für realistisch erachten. Und noch weniger ist es eine Sache des Könnens oder Nichtkönnens vor dem Hintergrund menschlichen Versagens. Den Maßstab ? darin sind wir uns doch alle einig ? bilden die Prinzipien der Schrift und nicht unsere eigenen dürftigen Erfahrungen, die uns veranlassen, diese Maßstäbe solange zu schmälern und unserem Niveau anzugleichen, bis sie in unser Konzept passen. Gottes Maßstäbe sind nicht unsere Maßstäbe und nicht Gott hat sich unserem Niveau anzupassen, sondern wir haben uns nach den Maßstäben Gottes auszurichten.
Worauf ich mich bezogen habe, war das Gebot von Jesus einander zu lieben, wie er uns liebt in vielfältiger Abwandlung (Joh. 13:35/15:12 ? Römer 12:10 ? 1. Thess. 3:12 ? 1. Joh. 3:11/23 ? 1. Joh. 4:11/12 ? 2. Joh. 5). Das bedeutet doch, wenn Jesus hier ein Gebot verordnet, dann sitzen wir nicht in einem Parlament, um darüber abzustimmen, ob wir willens oder in der Lage sind, dieses Gebot zu erfüllen ? es ist ein Auftrag. Und dieser Auftrag, dem wir aus menschlicher Perspektive nicht gerecht werden können, muss durch den Geist Gottes realisiert werden, weil es anders nicht funktioniert: ?Wenn ihr aber durch den Geist das Tun des Fleisches zum Sterben bringt, dann werdet ihr leben? (Römer 8:13). Wenn wir es nicht tun, werden wir im Umkehrschluss nicht lebendig sein, sondern tot. Der Geist ist quasi der Schlüssel.
Sollen wir jetzt also das Gebot der Liebe für null und nichtig erklären, weil wir an das Niveau, das uns die Apostelgeschichte spiegelt, nicht heranreichen, in der es heißt, dass sie allesamt "ein Herz und eine Seele" waren? Ich glaube eher, dass es dazu veranlassen sollte, uns ernsthafter mit diesem Gedanken zu befassen, dieses Ziel kompromissloser anzuvisieren und unsere Verantwortung nicht auf ein Jenseits zu vertagen. Das ist ungefähr vergleichbar mit der Gemeinde nach dem Gedanken Gottes, die ja kein fiktives, unerreichbares Gebilde ist, in der nur seltene fromme Exemplare das Ziel erreichen könnten. Deshalb gibt sich Paulus bei allem, was er in den Gemeinden vorfand, auch nicht damit zufrieden, zu sagen: "Naja ihr bemüht euch zwar, aber die perfekte Gemeinde gibt es nun mal nicht. Nicht so schlimm. Damit müssen wir uns eben abfinden." Stattdessen lesen wir von Wegweisung und Ermahnung ohne Ende, den alten Menschen abzulegen und den neuen anzuziehen, sich zu heiligen, damit alle das Ziel erreichen, niemand zurückbleibt und die Gemeinde bis dahin zu einem hellen Licht wird und nicht einer trüben Funzel gleicht.
Ich bin der Meinung, dass deshalb auch das Gebot der Liebe nicht einer romantischen Anwandlung entspringt und auch keinem verklärten Ideal, welches praktisch nicht realisierbar wäre. Einzelnen ist es gelungen, diesem Maßstab zu entsprechen, wieso also nicht auch dem Rest. Immer suchen wir nach Entschuldigungen, wenn etwas unseren Horizont sprengt. Es heißt aber: "Wenn wir uns untereinander lieben, so bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist in uns vollkommen." (1. Joh. 4:12) Wenn wir also glauben, dieses Gebot vernachlässigen zu können, müssen wir auch damit leben, dass Gott nicht in uns bleibt, das ist die Konsequenz.
Distanz und Separatismus sind nicht Liebe, sondern eine Notlösung in Anbetracht indiskutabler Gegebenheiten, um es nicht zu einer noch größeren Blöße kommen zu lassen.
Catja
es kommt doch nicht darauf an, was wir selbst für realistisch erachten. Und noch weniger ist es eine Sache des Könnens oder Nichtkönnens vor dem Hintergrund menschlichen Versagens. Den Maßstab ? darin sind wir uns doch alle einig ? bilden die Prinzipien der Schrift und nicht unsere eigenen dürftigen Erfahrungen, die uns veranlassen, diese Maßstäbe solange zu schmälern und unserem Niveau anzugleichen, bis sie in unser Konzept passen. Gottes Maßstäbe sind nicht unsere Maßstäbe und nicht Gott hat sich unserem Niveau anzupassen, sondern wir haben uns nach den Maßstäben Gottes auszurichten.
Worauf ich mich bezogen habe, war das Gebot von Jesus einander zu lieben, wie er uns liebt in vielfältiger Abwandlung (Joh. 13:35/15:12 ? Römer 12:10 ? 1. Thess. 3:12 ? 1. Joh. 3:11/23 ? 1. Joh. 4:11/12 ? 2. Joh. 5). Das bedeutet doch, wenn Jesus hier ein Gebot verordnet, dann sitzen wir nicht in einem Parlament, um darüber abzustimmen, ob wir willens oder in der Lage sind, dieses Gebot zu erfüllen ? es ist ein Auftrag. Und dieser Auftrag, dem wir aus menschlicher Perspektive nicht gerecht werden können, muss durch den Geist Gottes realisiert werden, weil es anders nicht funktioniert: ?Wenn ihr aber durch den Geist das Tun des Fleisches zum Sterben bringt, dann werdet ihr leben? (Römer 8:13). Wenn wir es nicht tun, werden wir im Umkehrschluss nicht lebendig sein, sondern tot. Der Geist ist quasi der Schlüssel.
Sollen wir jetzt also das Gebot der Liebe für null und nichtig erklären, weil wir an das Niveau, das uns die Apostelgeschichte spiegelt, nicht heranreichen, in der es heißt, dass sie allesamt "ein Herz und eine Seele" waren? Ich glaube eher, dass es dazu veranlassen sollte, uns ernsthafter mit diesem Gedanken zu befassen, dieses Ziel kompromissloser anzuvisieren und unsere Verantwortung nicht auf ein Jenseits zu vertagen. Das ist ungefähr vergleichbar mit der Gemeinde nach dem Gedanken Gottes, die ja kein fiktives, unerreichbares Gebilde ist, in der nur seltene fromme Exemplare das Ziel erreichen könnten. Deshalb gibt sich Paulus bei allem, was er in den Gemeinden vorfand, auch nicht damit zufrieden, zu sagen: "Naja ihr bemüht euch zwar, aber die perfekte Gemeinde gibt es nun mal nicht. Nicht so schlimm. Damit müssen wir uns eben abfinden." Stattdessen lesen wir von Wegweisung und Ermahnung ohne Ende, den alten Menschen abzulegen und den neuen anzuziehen, sich zu heiligen, damit alle das Ziel erreichen, niemand zurückbleibt und die Gemeinde bis dahin zu einem hellen Licht wird und nicht einer trüben Funzel gleicht.
Ich bin der Meinung, dass deshalb auch das Gebot der Liebe nicht einer romantischen Anwandlung entspringt und auch keinem verklärten Ideal, welches praktisch nicht realisierbar wäre. Einzelnen ist es gelungen, diesem Maßstab zu entsprechen, wieso also nicht auch dem Rest. Immer suchen wir nach Entschuldigungen, wenn etwas unseren Horizont sprengt. Es heißt aber: "Wenn wir uns untereinander lieben, so bleibt Gott in uns, und seine Liebe ist in uns vollkommen." (1. Joh. 4:12) Wenn wir also glauben, dieses Gebot vernachlässigen zu können, müssen wir auch damit leben, dass Gott nicht in uns bleibt, das ist die Konsequenz.
Distanz und Separatismus sind nicht Liebe, sondern eine Notlösung in Anbetracht indiskutabler Gegebenheiten, um es nicht zu einer noch größeren Blöße kommen zu lassen.
Catja
Die Zunahme an Mitgliedern ist nicht mit geistlichem Wachstum gleichzusetzen. Friedhöfe wachsen auch zahlenmäßig. Wenn wir 100 Leute ohne Liebe haben und dann auf 200 ohne Liebe anwachsen, dann haben wir uns lediglich vermehrt. (Juan Carlos Ortiz)